Dear Michaelia! 小微妳好！元宵快樂！

很高興聽到妳回家過年的消息。「家」是每一個人的根也是人生路的開始，男女生都有義務與責任與自己所認定的另一伴為將來的家共同奮鬥努力。年輕人無論選擇在家或在外，其目的是為了將來能持家並且增長見識與提昇處事能力。「孝」有大孝與小孝，小孝以順為是，大孝則需能善敬上兩代以及身教言教的授好下兩代。所以無論在哪在何時，能增廣見聞與知識能力是最重要的，因為我們都無法預知己身將會遭遇的人生考驗是甚麼，因此更需提前準備啊！



對我而言， 我們張家一脈從安徽到南京歷經五百年，我父親是第十九代子孫。父親是1948年到台灣，1973年移民定居瑞典，至今已有六十二年了。Charlie 與 Simon 也已是住在瑞典的第三代子孫了，妳說不是嗎？

說到婚嫁，我母親在十二歲時喪母，為了維護家計，幫忙洗補衣服、燒飯和照顧弟弟，農事等也樣樣學；做月餅、包粽子，灌肉腸事事都會做。十六歲那年由我外公將她許配給一個來自大陸已有婚配的孤身知識男子，所幸我父親向我母親擔保他決不忘恩負義並會負責孝養岳丈頤天年。那是1950年，我父親二十三歲 ，已有一妻一子在南京秣陵張家，其子後來因得天花去世，其妻因失子而改嫁。 這六十多年來我母親她雖本姓林，卻以張家為榮辱、不求助於他人，與我父同心協力持家。



因不知我父親張家其他的人是否也在台灣，我們時常在報紙上刊登尋找張家的親人，直到我們出國到瑞典為止。 我猶記得父親生前過五十歲生日時向親友們稱讚他的存在與成功，都虧得岳父的救命與我母親的寬懷賢慧、勤儉持家而得。

我母親回憶說真是沒想到會隨父親移民到瑞典定居，一個在台灣鄉村的某小鎮出生，經歷了日本人的壓迫、剝削、統治的童年。一直到台灣光復，中華民國政府接收後，開放耕者有其田、改革工商建設、鼓勵創業借貸等自由經濟發展的條件下，日子才慢慢小康起來。然而母親還未來得及享受成果，便隨父親移居海外，秉持著勤儉持家的精神在瑞典奠基。

因為文化差異以及根深蒂固的中國傳統文化觀念，使得我母親一直無法完全融入瑞典思維。至今她對瑞典的環境社會、新訊見聞都依然要靠兒孫們的翻譯她才知道的，所以她說：「古話說：『夫死從子』，一點也沒錯！」。儘管如此，母親逐漸認識世界的遼闊，經歷人類近代科技的文明，新宇宙星球的發現與不論膚色、人權和男女平等的演變。她說如果沒有我們下一代的支持，她如何能習得瑞典文化進而在瑞典奠基，那是不可能的事啊！

母親童年喪母、中年喪夫、老年喪長子。想當年在傳統純樸保守的50年代，男女授受不親的台灣社會，正值青春年華的她，能有甚麼機會決定自己想要的感情？那時又如何懂得甚麼是感情？雖四十六歲就守寡，她與我父親的感情當然是婚後才點滴凝聚的。如果當時她違背我外公之命，持意不嫁我父親，那她今生的歷史可能要完全改寫。 對如今已七十六歲的她 ─ 來世何求今生是夢！我們兄弟倆是她親身調教的良性種子，所以我嫂和我妻都佩服她並向她學習。紹麟、紹珍與紹筠她們當然也希望將來婚嫁後也能熬成婆，成為受成年孫子們敬仰的慈祥奶奶！



我媽的歷史是很多女性友人的借鏡，這也是我要告訴妳的原因。我很高興妳願意告訴我妳所煩心的事，就像我女兒、姪女們有事也願意和我說。其實我雖是她的父親、她們的叔叔，卻也是她們的知己朋友，就好像我與我母親無話不說，任何事都能向她請教。我父母親一向都尊重我的選擇，故此我更需自持自重，就好比我與我老婆尊重Simon 與紹筠，在他們十八歲以後要對自己的選擇負責是一樣的。每一個人都需能克服自己，向自己負責，才懂得如何自持自重，幸福並非從天而降，而是要去營造，機會是要有能力纔能掌握，並且需多方配合方能有好成果。相信妳的際遇與機會都會來臨，但千萬別忘了要早早開始營造，充實能力與建立良好的人際關係，才能掌握妳自己將來的幸福。

我們此次四月份到南京、蘇州、上海，接著續飛往台灣。因時間短暫可惜見不到妳，相信將來多的是機會，或許下次我到徐州出差考察商務時有機會見面也未必不可。總之保持聯繫相互關照。



祝妳 平安 進步 順心 如意

行拙

附檔 - 金鑑百忍堂張家祖祠家訓

(文&圖 by 行拙)